Saturday 29 August 2015

▎ 棉蘭多峇湖(Lake Toba, Medan)




八月時跟著一群朋友去多峇湖遊玩,以前一人悶著頭讀書都暱稱「拖把湖」,原來這個風行北馬安娣界的景點是個海拔1500英呎火山口湖的避暑勝地,蘇門達臘棉蘭和檳城在歷史上因為距離如此靠近向來就有貿易關係,難怪大家樂此不疲。

黃蘭翔老師曾發表過一篇和印尼多峇湖上Samosir島上原住民文化有關的論文(可是我的書竟然不見了),多峇湖住著各種原住民族群包括Batak Karo、Batak Toba和Minangkabau等等,這次拜訪了Samosir湖中島上的Ambarita石椅村和船型民居和Tomok傳統陵墓兩地。

峇塔克多峇族的船型屋群:如今是留存最廣大的建築群,十戶人家沿著一條主要幹道建成永久定居村落,藉著種植蔬菜稻米(忘了是旱稻或水稻,求書)養活眾多人口,前面的幹道用來曬乾米糧,因此村裡有個共同穀倉,印象中因為農作和定居非遊居所以族群大過卡羅族。

船型高腳屋有三大結構:茅草屋頂構成兩端起翹的屋脊、立面山牆、木條支撐的底端高腳和階梯。通常屋子裡面沒有隔間,聽說可以容納20-30人,裏面有婦女織布機和錯層空間,空間看起來比實際狹小,白天大部分人們在戶外活動,只有午睡和夜晚才在屋內。通常正立面的山牆才有各種精緻的手工木雕,偏好可以驅魔的水牛角紋飾或是各種螺旋的幾何紋飾,我畫的這間有書寫完工日期1957.9.26(馬來亞獨立那年)。底端木棧板的空間可以飼養豬、雞等家禽,通常階梯代表身份位階,五階是最普遍的。

石椅審判場所和黃色建築物:石椅群整個建在石頭高地上,村長擁有裁判的權利,審決時把插有骷髏頭的木棒豎立在地上,也參閱樹皮製作的經文並使用占卜月曆(下端有十二片雕刻文字的竹片),罪犯Ah Geh眼睛被布匹矇起行刑或躺在石塊上。

附近一個四層黃色塔型十字架建築量體其實我不知道幹嘛的,上面除了有木頭圖騰雕刻,也有可以驅魔的壁虎雕刻一對、象徵富足多產的乳房十顆,壁虎和乳房也常常出現在船型高腳屋的山牆裝飾。因為荷蘭人進入多峇湖區鼓勵/強制峇塔克族改宗為基督教徒。至於民間信仰跟宗教如何共處還需要研究,翻箱倒櫃找不到書十分火滾。

29 Aug 2015

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