▎ 植物園音樂會03---馬來甘美蘭（Malay Gamelan)

植物園音樂會03---馬來甘美蘭（Malay Gamelan), Copyright:Luisa WanLu Hung

邊讀邊欣賞（更精緻版）
http://youtu.be/ZgQVJqS_5I4

在週末一個天乾物燥的時節，植物園河左岸是來自吉蘭丹的Geng Wak Long樂團，八個人身著嚴肅的黑色衣服，坐在地上彈奏敲擊五種樂器，基本上甘美朗就是來自印尼峇里和爪哇一帶的宮廷打擊樂團，但我無法辨認印尼甘美蘭和馬來西亞甘美蘭有什麼差別。

最後方懸吊著銅鑼（gong)，一側是立在木架上的手鼓（Gendang)，前左側10個布丁形狀的也是銅製敲擊樂器(bonang)，右側則是非常長20片木片的木琴(Gambang待考證），其餘有四架6片銅片琴（saron）。其實甘美蘭有許多地方差異，值得好好探究。

成員有老有小，他們偶爾換位置調換樂器，六歲的小男孩其實看不懂樂譜，我經過時看到一種數字譜寫著"togok"（這譜竟然網路上也有一模一樣的），數字只有1-6，大概就是saron的譜吧。

來自馬來西亞東北小鎮的吉蘭丹樂團Wak Long，名稱來自吉蘭丹方言，主要成員其實是Hussin一家人，他們的專輯由東京淘兒唱片灌錄，很感謝在檳城可以欣賞到。此外，他們還有各種形式的表演，包括阿拉伯古詩（Ghazal)、帶有葡萄牙音樂風格音樂（keroncong)、馬來西亞東海岸的說唱藝術（mak yong)、結合傳統武術的皮影戲（wayang kulit Silat) ......希望有一天能夠欣賞囉。




27 March 2016

#LuLukis #LuisaHung #Sketch #concert #Gamelan #GengWakLong #traditionalMusic #kelantan #Penang #Malaysia

▎ 萬隆巴剎學校（Sakola Pasar) #2

After parades in Pasar, they let these kids take a rest and enjoy the video at the ITB Corner.The toddlers are persuaded to join the performance of pasar school too.I just sit behind to take some Indonesian coffee and snacks here.Done a quickly sketch at the corner in 20 mins because of the special event today.

商學院學生設計的program還沒結束，結束巴剎巡禮後，我們一起位移，綠色領巾小孩們坐在檔口螢幕前面喝著飲料休息納涼，臨時白紙布幕上跟巴剎學校的內容有關，小孩們似乎要一起角色扮演，我窩在檔口吃點心喝著印尼渣渣咖啡看著，前方有白帽男人，左邊沖著咖啡的也是這群老師的朋友。這個小空間在兩小時前只是ITB學生活動的據點，在11:59-12:20因為有這樣的活動，不只是個提供咖啡飲料的空間而已，因為感動於是快手快腳畫下。

18 March 2016

#LuLukis #LuisaHung #sketch #SekolaPasar #Bandung #PasarCihapit #Indonesia #ITB #CommunityProject

▎ 萬隆巴剎學校（Sakola Pasar) #1

The first day we arrived at Bandung, my new friend De Gaya invited us for lunch. We ordered fried frogs and Sate Kambing and ate at the same table, we were worried about it if it's impolite. I found a traditional aluminum mould of biscuit, and next morning De took us to a traditional Pasar Cihapit that just surrounding of us.

"which part of beef? wow! it's tongue.Do you know how many kinds of chicken here? what fish you eat before? the heart of pig is looking like this that we never seen before...! "

We went through a passage way that selling vegetables which was keep in the traditional way,they acclaimed only aunties will come to the dirty and humid place before. A group of teenagers who wear red scarf are ITB graduated students now, they lead the local kids (the same ages of my daughter) from the pasar whom wear green scarf. They marked the name of themselves and have courses at every stall here, the living museum. The background music is Bahasa Indonesia folk songs.The guru is the owner of stall, they display and introduce these clarified goods with order. I like the pasar with good ventilation.And most important of all, they sold all things together, no boundary here.

Some kids carried by kakak. On 11:40-58 A.M., we have fish stall class and I have a very quickly sketching here. The left is the pool they can catch the fresh fishes, and some cool men at the central part split/removed the fish scale at the same time without disturb.Under the warm light, you can find sambal belimbing (I can find it in the Malay kampung that opposites to my place),many kinds of tempe and potatoes, even the salted fish and chicken cage is in a good order.

I appreciated the pasar with "the soul", we discuss some issues with De's twins Lik,a lecture at ITB, she wore a batik costume on the special Friday.They spent whole years to encourage the locals and get their trust to do something meaningful here, they let local believe we can change something. I saw the sparkle within kid's eyes heart emoticon

到萬隆第一天，我的新朋友笛（De Gaya) 帶著我們午餐，和穆斯林同桌吃田雞和羊肉沙爹很不習慣。因為隨口看到一個漂亮的餅乾模子，隔天早上我們去了鄰近的巴剎走走。

「這是牛的什麼部位啊？竟是舌頭啊哈哈，你們知道雞有幾種嗎？你吃過什麼魚呢？豬心長這個樣子呢⋯⋯！」

穿越一個被整理過但仍保持原有靈魂的菜販甬道，據說以前濕濕答答只有必須買菜的安娣才會來。一群繫著紅領巾的大學生是ITB商學院的研究生，他們帶著綠色領巾的小孩都跟米米差不多大，胸前貼著名字，跟著大孩子他們竟然在巴剎一檔一檔開始上課，還播放印尼兒歌的聲音，老師就是巴剎裏每一檔的老闆，被整齊排列的檔口不再是血淋淋充滿腥味，整個通風的巴剎，感覺很有條件做這件事。還有，這裏什麼肉都有賣，豬肉沒有被隔離，我們從馬來西亞來的，滿是訝異。

小孩被姐姐抱著看，11:40-11:58我們在魚販學習，我也批哩啪啦快手寫生，左邊有水池裏的活魚，幾個酷酷的男人在中央手腳俐落刮除魚鱗片，他們的生意同步進行沒有被干擾到。黃燈下的檔口很有人的味道，可以找到長長的酸果，也可以找到各式各樣的天貝，各式各樣馬鈴薯被漂亮呈現著，連鹹魚和雞籠都是整整齊齊。

巴剎的靈魂還在的意思，笛的雙胞胎姐妹Lik穿著星期五的峇笛衣裙聊著，她是這群Institute Teknologi Bandung學生的老師，花費一年的時間精力說服並且組織巴剎的原始內部力量，剛開始沒多久的巴剎學校，小孩眼睛透著光亮。

18 March 2016

#LuLukis #LuisaHung #sketch #SekolaPasar #Bandung #PasarCihapit #Indonesia #ITB #CommunityProject

▎ 檳城市政局員工宿舍（Quarters for MBPP worker, Kampung Selat)

雙溪檳榔這兩排裸磚雙層員工宿舍，位在偌大的草場兩側，以前經過時總忍不住讚嘆一下，今天難得地尾隨速寫檳城一起前往一探究竟。

米米發現一個木盒子，一問發現是豢養貓咪🐈的，趁著兩戶開著門的人家，有個面善的安娣剛好在打掃家裏，我帶著破爛馬來語被接受進入她家看看。二樓的宿舍大門深鎖不確定是否是空置的單身宿舍，長型建築兩端的樓梯也是細緻裸磚砌成。目前一樓是市政局家庭宿舍。尋常百姓家客廳舖著席地而坐的大草蓆、廚房後方的後院相通，芭蕉樹下曬晾著衣物，傍晚時大家可以在屋前散步。

我們旁人看到的是裸磚的美，四五種砌磚排列組合的方法，細緻的突出13塊磚造型、窗台扁磚混合紅磚的細緻砌法；各色傳統手工玻璃木窗框藏著六種圖案的鐵絲，BoJuan教我其中一種叫chicken net，是一種裝著雞的鐵絲網，馬來西亞人肯定很熟悉。（請見圖二）安哥市政局工作回來後指著原裝的鐵門、房子裏傳統掛鉤的式樣來自英國、砌磚寫著made in England（這點可能是謬誤）⋯⋯不難感覺他們對於前殖民政府的立場。

說那麼多，他們家戶空間的優劣不足以外人道。住了十年的家就是家。小女兒說，喜歡這裏勝過遠方那端的廉價組屋。即使我們溝通有點困難，但他指著遠方說：「只有喬治市，才是世界文化遺產嗎？」

6 March 2016

#KampungSelat #SungaiPinang #Quarter #Penang #Malaysia #Heritage #LuLukis #LuisaHung

時序大馬 Musim-Musim Malaysia

「馬來西亞即使一年皆夏，透過理解尋常日子，是一種辨別季節的新方法。」… 

《時序大馬》不定期更新展覽訊息 

Musim-Musim Malaysia Exhibition

Musim，在馬來文的意思是季節。來自四季國家的菀璐認為，即使沒有春夏秋冬，大馬不同的族群按照自己曆法而過，綜合起來其實是另一種複雜而繽紛的季節圖譜，透過人類學視角，寫生訪談和觀察他人生活的樣貌，菀璐竟然發現了「另一種季節」。

打從一開始定居大馬，喜愛步行的她發現源自街頭有各式各樣民間信仰和宗教慶典，喜歡但不知如何拍攝紀錄片的她，在加入檳城速寫後的第三年，試圖以寫生和文字記錄街頭家屋或廟宇發生的各種儀式和空間，透過現場訪談蒐羅發現全馬各地的地方差異性，作品以圖畫照片文字共同呈現在臉書，讓不同國家（港澳、台灣、大馬）的人能夠看見更細緻的樣貌，如今，她以月曆的方式串接整個故事。當越走越遠，發現大馬不只一般人所謂的三大種族馬巫印，還可以細分成各種複雜的網狀支流，對她來說，這些象徵傳統的符碼需要被系統化地整理和紀錄，因此《時序大馬》是菀璐近年長期耕耘的對象。

▎ 峇峇除夕至十五暝（Peranakan, before Chop Goh Meh)

峇峇除夕至十五暝 Peranakan, before Chop Goh Mei

Slamat Taon Baru 新年快樂
Untung Untung Panjang Umor祝福幸運且長命百歲

這兩句話看起來像馬來語，但又有些微的差異，因為它是峇峇馬來語（Baba Malay) 新年敬賀年茶給長輩的祝賀辭，這是我觀察到第一件有趣的差異。

a.年二八「煙薰」：在屋子靠窗的地方以扁柏、松枝燻煙，藉此將不祥之氣驅離。這和拿衣服過火補運的手法有異口同工之妙。

b.年三十除夕夜「春飯，開花睹運」，：白飯上放著一株帶果實象徵多子多孫的紅澄澄石榴花，有時安上一整束青蔥，有時是花團錦簇的仙丹。春飯供奉在家族老祖宗前直到新正五，飯上會有霉，按照霉團顏色紅澄黃綠黑而預言未來一年運勢凶吉，近代也以裁剪紙花取代真花。古老時代是二十四碗飯，爾後逐漸減量十二碗飯至如今一碗。春飯在台灣早期農業時代亦普遍可見。（根據我媽口述）

c.形狀貌似佛手在尾端微微彎曲的鵝黃色「佛手柑」象徵招財、長壽，和音近似福祿的「葫蘆」，與石榴三者並稱為「福、祿、壽」。

d.蜜餞台、薦台：成串的蜜餞花，被安插排列在薦台上。在台灣早期農業時代亦可見。（根據高老師口述）

e.花薰：將斑蘭葉剪成片狀，和帶有香氣的仙丹、茉莉、澄皮放置在精美的碟子上。此法和煙燻類似，皆是將晦氣去除以帶來美好之意。

今晚十五暝，月光下要去河畔拋柑嗎？我來不及畫有香蕉的摸摸喳喳Masak Pengat了，從除夕到現在，從臘月到正月十五，峇峇年好豐富的新的開始，谢谢Chuen的耐心介绍，透過魚雁往返，以往有點畏年的我，一直在反芻思考現代人的心態，而保留福建古老禮俗的土生華人呢？老實說，我是自慚形穢的。

20 Feb 2016

#LuLukis #LuisaHung #Peranakan #chapgohmei #CNY #MasakPengat

▎ 代人補運紙紮 (Mend Luck)

補運 mend luck

❝  前三後四，好來壞去 ❞
(Hokkien: Ji'ng2 san1 ou3 si3, ho4 Lai2 pai4 ki3)

今年初九，第一次細看發現家家戶戶都有請貴人幫忙「補運」。在二條路遇到一個年輕男生，他介紹說補運組是由兩個面向外的「桃臉貴人」和「白臉代人」組成。補運組以家庭為單位綁紮，因此三代大家庭可能因為兒子很多，就會很多綑。

「桃臉貴人」穿著發亮金衣桃紅鞋，手勢是打躬作揖狀；在兩位貴人之間是「白臉代人」，顧名思義就代表某個人，舉例來說右邊這位就是我自己，在上面手寫我的名字「紅碗鹿」和生辰，代表我自己。我是大女生就在頭頂點上金色，大男生點上黑色，小男生則是在腳的位置點上黑點，至於像米米這樣小女生就沒有做標記。話雖如此，其實小女生代人背後藏著四色紙（桃紅、黃、紫、藍），據說不同代人分性別年紀都有差異，複雜。貴人代人腳下以塑膠片支撐才可以站立（我猜以前用細竹片）。在外，分別包上紅色東南西北方貴人紙和黃色消災令（畫下面那兩張），據說還有一種綠色紙是用在出外坡使用，我需要我需要，因為最近一直出遠門要保佑出外平安啊！